Ипотечники
 |
Ипотечники (бритоголовые, закабалённые, петухи) — условное (в виду отсутствия чёткой организованности) сообщество абдулопредателей, поставивших когда-то своими основными целями уничтожение репутации адептов Абдуловерования и пророка Абдуля в частности, а также самого Абдуловерования как такового. Считаются одними из первых и наиболее организованных групп абдулопредателей. Не путать с Дольщиками!
С течением времени за словом «ипотека» закрепилось и более общее определение — разновидность абдулопредателей, которые после ухода из Абдуловеры начали на неё каким-либо образом публично пиздеть, вредить действующим адептам или сотрудничать с грешниками. Стать ипотечником имеет опасность как дольщик, так и деформированный адепт.
История возникновения понятия
История появления на свет такого недоразумения как «ипотечники» вертится вокруг одного немалоизвестного (в узких кругах) человека, который, условно говоря, был когда-то адептом Абдуловерования и носил ник-нейм «parkur23». Именно паркур, благодаря своему поведению и действиям, стал католизатором образования подобной аномалии.
Тот самый паркур, как он сам себя иногда называл, «второй после Абдуля», был особой довольно-таки тонкой душевной организации и очень часто конфликтовал с другими адептами (как раз таки, чаще всего, за право называться «номером два после абдуля»), а после того, когда его ставили на место, обижался и демонстративно заявлял о своём уходе из Абдуловерования, снимая при этом абдулоаватор со всех своих аккаунтов в сети. Времена, когда происходили все эти события (первая половина 2012 года), были достаточно суровыми и адепты старались всячески поддерживать статусность и престижность звания адепта и, понятное дело, что нашлись такие, кто был очень недоволен поведением паркура — начались первые претензии в его адрес.
Бывший на то время адептом WarrordTV начал выражать свою активную позицию по паркуру, достаточно последовательно объясняя в серии своих видеороликов, почему паркур не прав, ведёт себя как осёл и вообще позорит Абдуловерование. Однако, всё это не произвело никакого впечатления на паркура и он ещё пару раз успел «уйти утром, а вернуться вечером» в Абдуловерование — началась массовая травля, к которой подключились и другие (на то время) адепты. Паркур, поняв, что от него просто так не отстанут, начал просить помощи у пророка Абдуля, который до последнего не желал вмешиваться в конфликтную ситуацию, понадеявшись, что она решится сама собой… В итоге, вмешавшийся в конфликт пророк Абдуль встал на сторону паркура, публично осудил адептов совершавших на него травлю, а некоторых даже назвал предателями и формально отлучил от Абдуловерования.
После такого поворота событий все те, кто устраивал компании против паркура (как минимум WarrordTV, FIFITER, PeredoZz), оставили Абдуловерование и саны адептов, а вскоре и вовсе решили объединить усилия для того, чтобы отомстить Абдулю (за несправедливое, как они считали, решение) и окончательно затравить паркура. Эти люди могли бы просто уйти с честью из Абдуловерования и по итогу, скорее всего, оказались бы правы в ситуации с нерадивым паркуром, но…
Видимо, затаив большую обиду на Абдуля, вышеприведённая троица решила организовать что-то вроде своей организации, которая займётся тем, что сначала полностью разрушит репутацию Абдуловерования, а затем и вовсе её саму как организацию адептов. На середину 2012-го года пришёлся пик их активности, который, однако, в целом, не нанёс Абдуловерованию ощутимого ущерба.
Также, стоит упомянуть о достаточно комичной и занимательной истории о том, как вообще появился термин «ипотечники» в том смысле, который здесь описывается. Уже объединившись в организованную группу абдулопредателей, «вчерашние» адепты не придумали ничего лучше, чем попробовать сдеанонить пророка Абдуля… По итогу их потуг на поприще пробива Абдуля, они (хуй пойми с чего) решили считать истинной личностью пророка некоего Николая Серпухова, молодого, лысого мужчину из подмосковья, который как-то был связан с отделом ипотечного кредитования Сбербанка. С тех пор они начали задвигать молодым и неопытным адептам ахуительные истории о том, что глава «секты абдулей» — лысый мошенник, который ворует паспортные данные и оформляет на них ипотечные кредиты. Однако, по иронии судьбы, когда за несостоявшихся «мстителей» по-настоящему взялись адепты под предводительством Абдуля, их же задумка обзывать адептов «ипотечниками» обернулась против них самих и с тех пор это прозвище намертво к ним приклеилось.
| Тот самый цикл роликов про паркура (фактически то, с чего начинался конфликт) | |||
|---|---|---|---|
|
Характеристика деятельности
Основное занятие ипотечников выражалось в том, что они пытались любыми способами поднасрать адептам и Абдулю. Гадили в комментариях под видеороликами, банили каналы, пытались деанонить действующих адептов (так ни разу и не пробив кого-нибудь хоть сколько-то достоверно).
Но бывали и те, кто выводил свою деструктивную деятельность на другой уровень, который заключался в прямом противостоянии Абдуловерованию как организации, путём генерации низкосортного треш-контента и мэдскиллзов.
А самым основным, с чем не желали мириться адепты было то, что братия ипотечников целенаправленно представлялась адептам-новичкам опытными и правоверными адептами и после вводила их в заблуждение относительно основ и целей Абдуловерования.
Ипотека (как организация) просуществовала недолго — чуть более года, однако, оставила в народной памяти неизгладимый след как одна из самых первых организованных групп абдулопредателей, которая в перспективе могла бы представлять для всего сообщества адептов серьёзную опасность. К счастью, этого не случилось, а подобных аномалий и причин к ним ведущих, в последующем в сообществах адептов старались не допускать настолько, насколько это возможно. На данный момент нет каких-либо предпосылок к образованию подобных «кружков», а последний представитель ипотеки был замечен ещё в 2016-м году (впрочем, бывали и некоторые схожие товарищи, однако, почва для их формирования была несколько другая).
| Примеры «творчества» | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
Ипотечник как абдулопредатель
В 10 году (2018 г.) на волне радикальных перемен и пересмотра множества абдулонаучных понятий, расширилось и определение ипотеки. Первым ипотечником новой формации можно считать ушедшего из Абдуловеры Фауста. Его поведение во многом напоминало «закабалённых». Несмотря на формальный выход из движения, Фауст продолжал попытки как-либо «влиять» на сообщество и, по-видимому, путём номинального отчисления от сообщества, обеспечить себе иммунитет от соблюдения канонов и традиций Абдуловеры. Методы воздействия переходили от случая к случаю в публичный и непубличный вид, кроме того в какой-то момент «ушедший» заявил, что списался с никем иным, как Анубисом406 и «понял, какой тот нормальный челик» (не прошло и месяца с того момента, как данный абдулопредатель организовал «стопсекту» — попытку собрать сторонников официального закрытия Абдуловерования в движуху против новых её формаций).
На вышеописанном примере становится понятно, что состояние ипотечника — это далеко не пример из прошлого. Абдулопредатели имеют схожесть в своих взглядах и действиях. При чём, в большинстве случаев ипотечниками становятся бывшие дольщики. Все они невербально тянутся друг к другу, подобно корню сорняка к водоёму — месту паразитирования. Получают некое удовольствие от оскорбительных «рофлов» и иных форм открытого гажения адептам Абдуловеры.
Выражение «уйти в ипотеку» ныне означает как раз таки выход из сана адепта с последующими действиями против абдулосообществ.
Отличие ипотечника от дольщика
Несмотря на схожесть, имеются важные отличия, которые нельзя путать друг с другом:
- Уход в ипотеку можно считать результатом долгого бытия дольщиком без попыток вылечиться
- Если дольщик всё ещё является адептом, ипотечник уже и сам адептом себя не считает
- Когда у дольщика основная цель — власть в сообществе, то ипотечник желает ему вреда ради забавы или из ненависти к нему
- Дольщик имеет шансы на реабилитацию, а «бритоголовый», тем более с бэкграундом гажения адептам — практически нет
Итоги
В целом, как уже и было упомянуто ранее, деятельность ипотеки первой формации не нанесла сообществу Абдуловерования серьёзного репутационного ущерба. Все основные зачинщики данного движения обиженок были сдеанонены, а к одному из них даже приходили в гости.
Ипотека же в более широком понимании, хоть на данный момент и не представляет какой-либо угрозы Абдуловере, но не выходят из поля зрения. Как и полностью исключить факт вырождения адепта в ипотечника увы невозможно.
| ||||||||||||||||
