Феторизм
 | Обрати внимание! Эта статья требует дополнительного исследования Абдулонаучным сообществом, однако, уже может выступать как теоретическое объяснение сложившийся ситуации вокруг какого-либо явления. |
Фeторизм (скумизм) — страшное грехозаболевание, в первую очередь выраженное склонностью больного к ведению стримов «мусорного» характера или в других различных формах демонстрации на публику своего крайне мерзкого образа жизни, как ведение «игры на понижение» по отношению к планке дозволенного на трансляциях, провокация донатом наиболее отвратительного поведения в кадре и прочее.
Теоретический анализ «феторизма»[править | править код]
Определение и терминология[править | править код]
Название болезни произошло от латинского слова «in fetor», что в переводе означает «зловоние», именно так было решено назвать данную болезнь, поскольку данное слово наиболее ярко отражает «зловонно-мусорную» суть протекание болезни. Для данной болезни есть ещё редко употребляемое, но официально допустимое к использованию обозначение, как «скумизм». Термин «скумизм» происходит от английского слова «scum», которое используется как ругательское обозначение различных морально опустившихся личностей, то есть «отбросов», «отребья», «отродья» и прочего маргинального человекоподобного. Данный термин отлично описывает внешнюю и внутреннюю стороны того состояния, к которому приходит заболевший в случаи запускания болезни.
«Мусорный» характер стримов подразумевает: полное отсутствие смысловой нагрузки; поведение субъекта, явно противоречащее общепринятым моральным нормам Абдуловерования; побуждение субъекта третьими лицами через «донаты» на поступки также не соответствующее моральным нормам, а именно намеренно выполняемые подобные действия за денежное вознаграждение.
Больных феторизмом официально именуют либо термином «феторо-пациенты», либо «феторизированные», при этом имеются неофициальные в терминологии Абдуломедицины, но допустимые к использованию обозначения как «ебаторщики» и «треш-стримеры». С этим заболеванием близко связаны такие понятия, как «ебатория» и производные от этого слова «слезатория» и «блеватория».
В абдуломедицинской терминологии, такой известный термин, как «ебатория», в данный момент не имеет строгого определения. Ебатория может быть просто синонимом феторизма, либо высшей стадией этого заболевания, либо обозначением старосатанинской деятельности больного и происходящего вокруг него пиздеца, либо обозначением организованного собрания феторо-пациентов в одном назначенном месте (например, так называемые «топ-хаты»).
Слезатория, как очевидно из первой части слова, — это явление, когда феторизированный по разным причинам начинает лить слёзы, частенько ради поднятия популярности за счёт сердобольных лохов.
Блеватория — это когда больной из-за не в меру употреблённых «одного здоровья» или хуйни «по тяжелее» начинает извергать из своего чрева то, что недавно поглотил, естественно показывая всё это на камеру в прямой эфир. Конечно, на стримах из своего тела стримеры могут извергать не только блевоту…
В целом, производных от слова «ебатория» есть несчитанное количество, и новое получить очень просто. Среди народа термин «ебатория» стал обозначением крайнего дебилизма за пределами разумного, что может творится на трансляции. Поэтому, для обозначения каких-либо конкретных долбоебических явлений часто используются производные от этого слова, составляемые за схемой «(какое либо явление, связанное со стримером) + ебатория». Например, если феторизированный начинает бухать перед камерой просто так и за донаты и в последствии уходит в страшный запой, то перед нами предстаёт явление, как «алкотория». Или, если ебанат настолько охуел, что считает себя достойным иметь женщину и поэтому пытается найти «жену» в интернете на сайтах знакомств с последующим нытьем после получения закономерного посыла нахуй от мадам, при этом показывая всё это в прямом эфире, то это есть явление под названием «женатория». Таких примеров может быть много.
Процесс постепенного развития болезни у отдельно взятого пациента именуется «феторизацией». Если пациент подает черты поведения, свойственные какому-либо известному больному феторизмом, то подобное принято обозначать производным, которое составляется за схемой («феторизация» + одна из кличек известного больного феторизмом). Например, если пациент в процессе развития болезни проявляет модель поведения, как у сисявы, то такой процесс называется «страпонизацией» или «урбанизацией», и так далее.
Особенности проявления и распространения[править | править код]
Болезнь была выявлена у Reeflay (он же Reeflay Panini, настоящее имя: Станислав Решетняк) в ходе исследования статьи о смерти девушки во время прямой трансляции у вышеупомянутого субъекта утром 2 крайнова 11 абдулогода (2 декабря 2020 года). Исходя из анализа полученных данных субъект достаточно долгое время вел треш-стримы, где присутствовал алкоголь, унизительные «задания» и насилие нескольких лиц по отношению друг к другу.
Больной теряет ощущение реальности, погружаясь в микро-инкубатор, который зачастую выражается в чате на прямой трансляции/сообщениях в донатах. Всё это впоследствии приводит к тому, что весь репутационный урон, наносимый больным самому себе субъектом не замечается или намеренно игнорируется в целях получения лёгкой наживы либо внимания от аудитории.
По общим наблюдениям, феномен распространения данной болезни выражается в копировании модели поведения и образа мышления стримера-больного наблюдающими за стримом лицами, что побуждает их на ранней стадии распространять такой контент, позже делать собственные нарезки оного и в конечном итоге запускать свои трансляции и производить самостоятельно схожие действия.
Существует теория, что данная болезнь является продуктом тотального грехопиздеца вызванного Богосатаной и проявляется на генном уровне, то есть как такового заражения «от человека к человеку» нет, а болезнь проявляется спонтанно по такому же «механизму», что и желание человека продемонстрировать окружающим свой социальный статус (проще говоря, проявить «понты»). Отсюда из этой теории можно сделать такое небольшое суждение: феторизм проявляется у человека подобно раковой опухоли, а ведение треш-стримов лишь способ демонстрации своего образа жизни на общее обозрение, которое он, а точнее, его прокажённое сознание считает «абсолютно нормальным». Такое мерзкое поведение, к сожалению, было всегда, но лишь в последнее время с развитием интернета и относительно дешёвых устройств оно всё чаще стало проникать в интернет-пространство.
Проявление болезни подтверждается наличием канала «47 хромосома», где изначально выкладывались нарезки других больных феторизмом, а не так давно автор нарезок организовал собственную «стрим-хату Репейника» с дегенеративными донат-челенджами. Важным дополнением будет то, что цены на действия у новых заражённых ниже, а сами действия по степени отбитости превышают челенджи предыдущих больных феторизмом лиц.
Хоть и феторизм не является заразной болезнью, потенциально больные феторизмом могут проявлять некий «стадный инстинкт»: вокруг одного достаточно популярного треш-стримера могут постепенно собираются люди (как популярно таких называть, «подсосы» или «пиявки») наяву либо в чате, которые поддерживают деятельность и стремятся быть такими же, со временем окончательно проявляя свою болезненную натуру.
На многих популярных феторо-стримах могут собираться больше двух или трёх больных. Арендуются целые комнаты, студии и даже многокомнатные дома, чтобы творить ужас вместе. Во время подобных кровавых ебаторий деньги могут идти не на одного, а в «общак», от которого каждый получает свою грязную долю (равную, неравную или вообще идёт нахуй без ничего). Поэтому, цены на всякий пиздец могут быть большими, так как нужно будет делить заработанное, а денежки, конечно, будет хотеть каждый.
Суть феторо-пациентов, их организации и иерархии[править | править код]
Треш-стримы можно условно разделить на несколько категорий: за организованностью сего «мероприятия» и за количеством участников.
Классификация по уровню организации:
- Организованные — все вопросы о введении ебатории решаются наперёд, складывая план и сценарий, как будут стримить, какое будет количество участников, место, где будут стримить; сколько времени будут стримить, какие будут челенджи, какие будут цены на «услуги», кто, сколько и какую долю от заработанного гешефта получит и так далее. Также, достаточно распространённым атрибутом организованных стримов является наличие что-то вроде «менеджера-организатора», что сам участвует в ебаторщине редко либо не участвует вообще, однако держит её «на верёвочках».
- Неорганизованные — стримы начинаются на отъебись в любое время исключительно по желанию левой пятки или пустого кармана новоиспеченного «режиссёра-самоучки» (а карман у таких дырявый всегда). Неорганизованные стримы абсолютно хаотичны, их проведение может происходить в любом месте, которое может по тому же желанию левой пятки меняться. На таких стримах может происходить вообще всё что угодно: на протяжении всей трансляции может ничего и не произойти, а сам стример — провести его в гордом одиночестве, тупо сидя на фоне ободранных стен и смотря в экран в ожидании подношений от лохов, а может начаться такой адовый «контент», переплёвывающий «по накалу страстей» любую постанову. Как правило, «услуги» в случае неорганизованных треш-стримов часто выдумываются на ходу, «торгуясь» с донатерами, какая цена должна за неё быть. По некоторым наблюдениям, является самым распространённым видом треш-стримов. Иногда неорганизованные стримы могут иметь так называемый «переходный» характер, совмещающий в себя элементы организованных. Подобный «характер» выражен в том, что на трансляции по сценарию происходит только какой-либо отдельный элемент стрима, а всё остальное — как получится. Например, стример может высрать наперёд прейскурант «услуг», а на всё остальное забить немытый хуй.
Классификация по кол-ву участников:
- Очевидно, в первую группу можно выделить одиночные треш-стримы. Феторизированный по собственному желанию ведёт трансляцию и становится объектом насмешек со стороны зрителей. Ведут такие стримы максимально опустившиеся в моральном и психическом плане индивиды, ведь для ведения коллективных стримов нужно иметь хотя бы зёрнышко социализации.
- Групповые. В случаях, где собираются больше троих ебанатов, наблюдается ярко выраженная полуплеменная (или полутюремная, кому как) иерархия феторо-пациентов. Также в эту категорию можно включить такие стримы, как «парные», когда в блядстве участвуют два или три пациента. В случае «парных» стримов подобные иерархические отношения выражены лишь частично, так как из-за очень малого количества участников роли меняются очень хаотично и все пациенты относительно равны, поэтому выделить «вожака» в таком случае бывает сложной задачей. Тех, что участвует наяву по иерархии сверху вниз можно условно разделить на «вожаков», «пиявок», «карателей» и «жертв».
- Вожаки, они же ведущие или же главпетухи — самые адекватные и самые предприимчивые треш-стримеры. Хотя адекватными их можно назвать лишь в том плане, что относительно остальных их действия носят спланированный характер. По факту же бывают не менее ебанутыми чем сам объект «треша». Наиболее разумные из них редко когда напрямую участвуют в челенджах, только руководят со стороны, иногда даже делая вид, что они здесь и вовсе не при чём, а всего-лишь ведут трансляцию. Получают большую часть или вообще весь гешефт со стрима. Напрямую или опосредованно руководят остальными, являясь выше упомянутыми менеджерами.
- Пиявки — залётные алкаши или просто вниманиеблядки, пришедшие в надежде урвать часть хоть и дурной, но славы. Могут в результате своих же действий опуститься до рангов ниже, но в основном просто создают массовку и иногда генерируют трешовые ситуации в процессе употребления алкашки/наркоты. В последствии могут начать «зарабатывать» самостоятельно.
- Каратели или же протыкатели — шизофреники, приводящие приговор донатеров в исполнение, используются вожаками чтоб самим не подставляться под статью, ибо челенджи иногда бывают весьма своеобразные. Протыкатели периодически меняются местами с опущенными. В редких случаях роль протыкателя может исполнять кто-либо из залётных пиявок или сам вожак.
- Жертвы — понятие исчерпывающее само себя, раннее уже подробно описанное.
Известны и случаи, когда новоиспечённые «актёры-самоучки» накатывали жалобы в ментовку на «паханов» или «коллег по цеху» за якобы «издевательства», и подобное иногда доходило даже до посадки оных на бутылку. Иногда и сами «жертвы» доигрывались настолько, что заканчивали «карьеру» вместе с «друганами» либо в клетке, либо в могиле.
Теория грехолучевой природы распространения феторизма[править | править код]
Данная теория развилась из теории грехопиздецового генезиса феторизма как попытка дать ответ на вопрос почему, когда известно, что феторизм не является заразной болезнью и проявляется «спонтанно», неоднократно было замечено, как относительно обычные люди, что длительное время смотрели различных треш-стримеров с запущенной стадией феторизма, со временем начинали распространять подобный контент в виде нарезок и перезаливов, а потом и организовывать свою собственную треш-стримерскую деятельность. Также эта теория является попыткой разобраться в том, имеет ли болезнь каких-либо переносчиков и/или возбудителей.
На данный момент не обнаружено никаких переносчиков болезни. Гипотетически, болезнь не является заразной в классическом понимании этого термина и имеет «психо-ментальную» лучевую природу. Лучевая природа распространения болезни выражается в распространении её злотворного влияния подобно радиоактивному излучению от источника в виде микро-инкубатора «нулевого» стримера-пациента к пока здоровым смотрящим стрим лицам. В случае «облучения» данная болезнь активизируется подобно карциноме в склонных к грехозаболеваниям зрителях, что приводит к «копированию» ними модели поведения и образа мышления больного стримера. Это побуждает «облучённых» на ранней стадии распространять такой контент, позже делать собственные нарезки оного, и в конечном итоге производить самостоятельно схожие действия на собственных трансляциях и становится очередным феторизированным.
Предположительно, способ распространения болезни — воздушно-кабельный, то есть болезнь посредством грехолучей «излучается» через экраны, мониторы, антенны, разные виды проводов и прочей современной электронике. Вероятно, излучение воздействует не только на людей, но и на вполне обычные физические виды излучения (например, на видимый свет), изменяя их физические характеристики, придавая им такой же опасный и «заразительный» эффект.
Также, стоит обратить внимание на возможную «ионизацию» излучением окружающей обстановки вокруг больного, превращающую любую нормальную квартиру или дом в загрязнённую, вонючую, ободранную, «радиоактивную» помойку. Однако, само место обитания, каким бы оно не было, если в нём отсутствует техника, что может вести прямые трансляции, или если к нему обрезаны интернет-провода является абсолютно безопасным и не излучает болезнь. Аналогично с живым ходячим трупом, что представляет из себя средний феторо-пациент. Если отобрать у пациента телефон или каким-либо другим способом ограничить ему доступ к интернетам, он становится абсолютно «стерильным» и не подает признаков излучения.
На данным момент, не было замечено, что в стримоблядство вовлечены люди из благополучных семей, люди с высоким интеллектом, адепты Абдуловерования (не считая абдулопредателей), поэтому можно судить о присутствии иммунитета к излучению у представителей данных категорий. Самыми подверженными к излучению являются склонные к грехоболезням люди, люди маргинального социального статуса, алкоголики, в прошлом подверженные травле, педерасты, наркоманы, люди низких моральных качеств, люди слабой воли. Данные категории крайне уязвимы к излучению. В случае даже малейшего уровня излучения, особей с данных категорий можно считать уже больными.
Стоит помнить, что при открытии стрима какого-нибудь больного комната смотрящего постепенно ионизируется подобной «радиацией», даже комната адепта. Строго рекомендуется перед открытием сего в меру употребить «одного здоровья», прочитать Биборан и Абдуломолитвы и обустроить комнату (а лучше и целый дом/квартиру) Абдулоиконами.
Влияние излучения на переносчики других заболеваний (например, на споры маслочезации или паразитов озонизации) является неизученным и теоретическим.
По одной из гипотез, данное излучение сформировалось как следствие продолжительного влияния какого-то из грехозаболеваний одного из пациентов раннего интернета на компьютер и другое окружающее его электрооборудование. Кто-то из пациентов (или даже группа или коллектив пациентов) так долго сидел(и) у компа и срал(и) в интернет, что смог(ли) своим грехоболезненным влиянием изменить физические свойства электромагнитного излучения и (возможно) звуковых волн, превратить его таким образом в «активатор» старосатанинской модели поведения у людишек.
Распространены случаи, когда одна группа облучённых феторизированных целенаправленно заманивала или насильно перемещала группу пока не облучённых людей в зону феторо-излучения. Мотивация подобных действий проста: поиск очередных жертв-участников для дальнейших издевательств на камеру и получения от этого донатов. На группу пока «здоровых» особей излучение влияет по разному. Самые подверженные к грехоболезням особи облучаются сразу при малейших уровнях излучения.
Общая характеристика и симптомы[править | править код]
Симптомы данной болезни проявляются по-разному, и нельзя сказать однозначно, что её можно классифицировать на стадии. Зависимо от того, как душа пациента может сопротивляться греховному старосатанинскому духу, болезнь может протекать как в острой форме, так и в хронической. В данный момент можно выделить как минимум три стадии феторизма. На первой стадии пациент ещё не стремиться к стримоблядству и внешне ещё более мене напоминает человеческое существо, однако в его душе уже начинают прозревать ростки духа лукавого в виде склонности подписываться на других больных феторизмом треш-стримеров, смотреть их контент (не в Абдулонаучных целях) и отдавать кровные для удовлетворения своих грешных потребностей в зрелищах. На начальной стадии основные симптомы почти не проявляются и болезненность пациента выражена только в склонности смотреть трешовых стримеров, донатить им и перезаливать их контент на свои каналы, поэтому для лечения пациента достаточно ограничить ему доступ к «кумиру» и добровольно-принудительно ознакомить его с медицинским рецептом Абдулова. На второй стадии пациент уже сам начинает «вкатываться» в треш-стримерство, запуская свои трансляции и исполняя там придуманные прокаженным грехам мозгом (как и своим, так и залетных донатеров) различные страшные «испытания», что закономерно приводит пациента к уничтожению его личности как в психическом плане, так и в физическом, превращая таким образом в самый натуральный полусгнивший живой труп. На этой стадии начинают проявляться первые тяжелые симптомы и пациенту требуется срочное и серьёзное лечение. На последней стадии больной не может существовать без устройств, которыми он ведёт прямые трансляции, сливаясь с ними в одно целое в огромное сюрреалистическое богосатаномерзкое нечто, оставляя от образа человека только тень и прошлое. На последней стадии пациент считается неизлечимым или излечимым разве что отправкой в один санаторий с кислотными бассейнами. Существует более легкая, или, как ещё можно выразиться, «щадящая» форма протекания болезни, именуемая «феторка», при которой симптомы слабо выражены или их часть отсутствует полностью.
Симптомы болезни условно можно разделить на две категории — на основные и второстепенные. Каждый основной симптом проявляется у всех заболевших во всех случаях заболевания. Второстепенные проявляются вместе с основными только с некоторой вероятностью, которая зависит от особенностей отдельно взятого пациента.
Основные симптомы[править | править код]
Симптомы, которые проявляются у 100 % случаях заболевания феторизмом. Основные симптомы сильно связанны между собой, и один симптом дополняет другой или не может существовать без другого.
- Стримоблядство — фактически, является главнейшим симптомом. Больной с патологической одержимостью стремиться запускать прямые трансляции в любом месте и в любое время и начинать показывать на камеру всё вокруг, в том числе и свою скотскую и омерзительную жизнь.
- Продажность — больной фактически готов на абсолютно любой поступок ради денег. При продолжительном течении болезни повышается степень дегенеративности совершаемых действий, снижается стоимость выполнения подобных действий.
- Потеря достоинства — у субъекта отсутствуют какие-либо понятия морали и моральных принципов. Если на ранней стадии можно наблюдать нарушение общечеловеческих моральных норм, то с развитием болезни нарушаются нормы, напрямую запрещённые Священным Бибораном, такие как педерастия, (педофилия?).
- Высокое самомнение — субъект зачастую присваивает себе те качества, которым не способен соответствовать, что способствует развитии агрессии и отвращении к особям своего вида. Внутренний конфликт с болезнью решается завышением ЧСВ до максимально возможного уровня, отрицания собственного грехопадения с целью самооправдания перед кругом знакомых и иных лиц, не участвующих в развитии заболевания.
Чтобы окончательно не поехать крышей от осознания своего морального и физического пиздеца, организм субъекта запускает шизоидный защитный механизм. Суть подобного механизма в том, что субъект начинает убеждать себя, что «всё нормально и даже лучше, чем когда-то», он — «величайший актёрорежиссеропродюсер», его «творчество» — «высокое искусство/не для всех/артхаус», а все, кто это не понимает — «быдло, додики и малолетки».
«Лечебное воздействие» зачастую не оказывает должного эффекта. Больной идёт на контакт с «докторами», клянётся прекратить своё поведение, выполнить все поставленные ему условия, а тем временем за спиной уже думает, как ответить обидчикам и даже ищет пособников для осуществления мести. Физическое воздействие часто оказывается гораздо менее эффективно, чем угроза способам заработка: бан каналов, аккаунтов донатных сервисов, блокировка банковских карт, «воздействие» на рекламодателей, рестримы, стопдонаты и т. п.
Обычно, при продолжении запущенности заболевания у пациента цены на услуги уменьшаются, а степень дегенеративности на стримах — увеличивается. Однако, с некоторой вероятностью у пациента может наступить так называемый «момент постоянности» по причине выхода своего чувства важности за предел и/или окончательного разъедания остатков мозга, что приводит к окончательному уничтожению фантазии. С этого момента у пациента на длительное время консервируются виды челенджей и степень их дегенеративности, а цены на те же самые услуги наоборот начинают со временем неадекватно завышаться для его жалкой и ленивой душонки.
По некоторым наблюдениям, накал продажности, выражаемый в более низких ценах на «услуги», обратно пропорционален общему «стажу деятельности» пациента (другими словами, количеству бездарно проебанного в интернете времени). Большой «стаж» срания в интернеты повышает самомнение пациента настолько, что заставляет его мнить себя «знатоком» и «олдом» интернетов, что приводит его часто к не очень хорошими для него ситуациям. Поэтому, у «ветеранов» мусорного контента, Озона и Гобза (который тоже начал снимать высеры где-то в 2009), наблюдаются достаточно высокие цены даже на «простейшие» действия (например, выпить банку пива), в то время как у всяких «салаг» «рыб» и «клопов» — цены относительно низкие даже на исполнение крайне мерзких действий. Другими словами: чем выше накал продажности, тем ниже цены; чем больше «стаж» — тем больше цены и ниже накал продажности.
Также наблюдается такое распространённое явление, как «финансовая точка невозврата», суть которого в том, что когда какой-нибудь богатенький лох начинает донатить огромные сумы начинающему треш-стримеру, цены на услуги которого изначально копеечны, чувство собственной важности стримера возрастает в геометрической прогрессии настолько, что цены перманентно сменяются на неадекватно завышенные ценники.
Второстепенные симптомы[править | править код]
Симптомы, которые с вероятностью могут проявиться у заболевшего, зависимо от его индивидуальных особенностей.
- Депрессивность — внутреннее состояние больного, если его нутро всё ещё может сопротивляться старосатанинскому влиянию, отчего больной изредка может выражать недовольство своим текущим положением и даже устраивать так называемую «слезаторию» на стримах.
- Бичевание — даже в случае финансового благосостояния, больной предпочитает вести бомжовый образ жизни. Деньги тратятся на алкоголь, вещества или попросту спускаются на всякие пизделушки и предметы «статуса», особо потешно выглядящие на фоне места проживания больного, часто похожего на клоповник. Лучшего оставляет желать и физическое состояние больного, тело подвергается трансформациям в виду долгого употребления наркотических веществ, алкоголя и различных челенджей.
- Отсутствие эмпатии — пропадает чувство сопереживания, как к людям, так и к домашним животным. Ради пиара или просто вымещая злость, больной готов захуярить подвернувшегося под руку собутыльника или своего же питомца. Нередко это приводит к ущербу для чьего-либо здоровья или даже к смертельным исходам. Однако большинство больных предпочитает не рыпаться на противника, превосходящего его по силе.
- Податливость характером — исходя из предыдущего пункта, больной, не обладающий должными физическими качествами, предпочитает терпеть издевательства со стороны таких же прокажённых. Обладающие таким качеством больные обычно становятся объектами заработка для других треш-стримеров. Внешняя выёбистость больного не предотвращает издевательств, а только подбивает на ещё более изощрённые издёвки.
Примеры заболевших[править | править код]
Лиц, склонных к просмотру треш-стримов, рекомендуется воздержаться от просмотра подобного контента. В случае, если всё ещё есть желание просмотра треш-стримов или у вас имеется хоть один из вышеперечисленных симптомов, то стоит немедленно обратиться к специалисту, начать читать Биборан и абдуломолитвы, а в крайних случаях — принудительно изолироваться от интернетов. Про самых известных больных феторизмом — вазелинка, инцестника и Урбана, — есть отдельные статьи. Здесь же речь будет идти о чуть менее известных пациентах.
Reeflay[править | править код]
Reeflay (Рифляй, Рефляй, Панини, Ссанини, Сранини, Вафляй, транслит. Panini, наст.имя Решетняк Станислав Вячеславович) — «нулевой» пациент и феторизированный № 001.
Больной обнаружен адептами Церкви Ада Абдулова спустя некоторого времени после публикации статьи о смерти девушки во время стрима от [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ] 2020-го года.
Из фрагмента стрима, приведённого в [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ], можно выявить крайне нестандартное поведение для человека. Больной проявляет некоторое подобие «хладнокровия» по отношению к своей умершей подруге, на его лице не проявляются хоть какие-либо следы сожаления о содеянном. По сей видимости, пациент «переживал» потому, что вслед за содеянным ему предстоит отвечать перед законом, а не потому, что сам факт произошедшего был совершён. Осознав своё положение, пациент успокоился и стал дальше принимать алкоголь. В суде ссанини признался, что в день стрима поссорился с подругой и жестоко избил её, нанеся при этом кулаками тяжелые внутренние увечья голове и частям тела, от которых в дальнейшем она и погибла.
После де-факто освобождения дегенерата на волю в интернетах наблюдается резкий рост активности так называемых «подссанинников» — неопознанных грешных личностей, страдающих подвидом СГФ, сформированного вокруг пациента. Подссанинники всеми силам оправдывают своего кумирка и распространяют по сети недостоверную лживую информацию, «отмывающую» его. Следует поднять оборонительную готовность и активизировать наблюдение за пациентом и его фанбазой.
Вывод: из этого наблюдения можно выявить ещё один симптом, а именно «снижение деятельности некоторых участков головного мозга в стрессовой ситуации» под кодовым названием «ссанинизация». Необходимо дальнейшее изучение, дабы подтвердить этот симптом.
Маэстро Рыба[править | править код]
Маэстро Рыба (Маэстро, Маэстро ШУЕ, Рыба, наст.имя Евгений Дмитерко) — феторизированный № 002. 39 лет, живёт в Москве с мамой Леонорой Дмитерко (мать является скрипачкой).
Маэстро Рыба появился в конце 2019 года на канале «Шкилла», откуда сбежал. Спустя некоторое время, приехал в Ярославль, где стал появляться на канале «Тупа Сплеш», где выполнял разные челенджи и рассказывал о своей жизни. Чуть позже, стал появляться у Вазелинка и Репейника (к слову, эти двое являются наглядными примерами вожаков-главпетухов), и посещает данные каналы и в нынешнее время. Сейчас он сотрудничает с человеком по имени Юрист, который является на данный момент времени его менеджером. Также, для ознакомления, были найдены материал с молодым Маэстро, показанным по ТВ.
На основании просмотренных фрагментов его «творчества» можно судить о его абсолютных невменяемости и продажности. Больше всего Маэстро ебаторщины запомнился тем, что сыграл за деньги на кожаной флейте неизвестную ранее ноту «шауе… шауе» и тем, что принял на лицо золотую струю (нет, не от донатеров в виде кучи далларов, а немного другую) от «коллеги по цеху оркестру». Из «мелочей» известно то, что почетный деятель исхуйства не моется и страшно зловонит, что было обнаружено, когда пациент явился на «Ваномас-Арене», помещение которой долгое время после посещения «народного артиста» приходилось проветривать; срётся и ссытся в штаны, является зависимым от алкоголя и любит нажираться до состояния блеватории. Неадекватность и крайняя податливость пациента привела его к нарушению закона: по приказу главпетуха Репейника, его руками перцовкой была облита женщина 50-60 лет, за что и был помещен в лагерную клетку.
Вывод: из просмотренных записей стримов и видеороликов можно сделать вывод, что не смотря на внешнюю оболочку «интеллигента» и «отзывчивого домашнего мальчика», является страшным маргиналом в гиперкубе и заслужено получил титулы «маэстро» и «гуру» одной запрещённой в Адовом Амарате Абдулова организации. В данный момент кожаный флейтист официально утратил свой второй титул, так как во время отсидки явились «кадры» по отмороженней топ-шауешника. Однако, выйдя из пионер-лагеря, феторо-пациент № 2 заявил, что будет бороться за свой титул до конца (ирония) и покажет, кто в дурдоме хозяин. Следует продолжить наблюдение.
Оба больных имели дело в местах не столь отдалённых. На момент гавриила 16 аг. (2024 года) оба пациента уже отпущены на свободу отрабатывать свои сроки на принудительных работах.[1][2]
Катарсис и Вова Басков[править | править код]
Катарсис (Миша Катарсис, калтарсис наст.имя Михаил Королёв) и Вова Басков — в основном ведут парные стримы, на которых роль актива Миша Калтарсис, а опущенным является Вова, инвалид и бывший детдомовец, по несчастью попавший в руки калтарсиса. Хозяин Владимира весьма изобретателен в челенджах. Из наиболее трешового, под его чутким руководством была впервые продемонстрирована публике «тёплая кепка» с говном, из которой затем это самое говно было отведано с ложечки. Внимания заслуживает и употребление жидкого говна с червями. Сам калтарсис поначалу может показаться относительно разумной, расчётливой мразью, использующей стримы как способ обогащения. На самом же деле он и сам проявляет нездоровый интерес к фекалиям и урине.
За проявленную ебаторию Басков был признан среди адептов новым Гуру ШУЕ, отобрав это звание у Маэстро Рыбы, в прошлом награждённого за сосание хуйца в прямом эфире под чвяканье «суе… суе». Если у читателя есть возражения, кто является настоящим гуру, либо уже найден кандидат, превзошедший вышеописанные «подвиги», то предлагаем дополнить эту статью, либо оповестить об этом администрацию посредством комментариев.
Обыкновенный феторизм[править | править код]
 | This is пиздец, ребята... В этой статье или одном из её разделов может содержаться откровенный или крайне мерзкий контент. Абдулоздрав настоятельно рекомендует убрать от мониторов людей со слабой психикой, кормящих женщин и детей. |
| | | |
| | | |
| |
Примечания и ссылки[править | править код]
| ||||||||||||||||
