С.У.К.А
«С.У.К.А.»(Система Условной Классификации Абдулонауки) — «С.У.К.А.» на ровне с абдулогостом является одной из разработанных абдулоучёными описательных систем Абдуловерования, прямая предназначение которой — облегчение жизни как адептам, так и неадептам. Конкретно «С.У.К.А.» применяется по отношению ко всем абдулонаучным материалом с целью их классифицирования по степени трудности восприятия и усвоения.
Описание
Во все времена Абдулонаука стремилась упрощать всю поступающую из Абдулоада информацию, для того что-бы широкие массы не терялись внутри многочисленных: терминов, понятий и явлений, изрядное количество которых успело накопится за более чем десяток лет существования нашего движения. Так же стоит отметить что, Абдуловерование в отличии от всяких сект по типу «Саентологии», принципиально не скрывает своих доктрин и самых причудливых концепций, которые за частую могут фрустрировать не подготовленного человека. Конечно у такой политики «открытости к внешнему миру» нашлись и свои минусы, а если говорить точнее, то всего один, но пиздецки большой. Видите ли, зачастую когда кто-либо начинает постигать азы абдулонауки, он делает это в лучшем случаи с середины, а некоторые уникумы вообще умудряются и с конца… упуская все фундаментальные для понимания Абдуловеры понятия, у таких людей место целостной картины, в голове формируется — каша, из обрывков услышанных ими фактов и терминов, которые без должного понимания их природы искажаются. Именно такое «лоскутное» понимания Абдуловеры и приводит нас к угрозе возникновения ересей или появлению совершенно идиотских заблуждений и мифов. Проблема безусловно серьёзная и специально для её решения Абдулоучёными и была создана шкала «С.У.К.А.».
По своей сути, «С.У.К.А.» это — маркер, который должен помочь абдулитам и неадептам в деле изучения абдулонауки. Достигается подобный эффект, за счёт разделения всей абдулонауки на разных уровни доступности, таким образом место хаотичного считывания всего что попадётся на глаза, неофит сможет по степенно анализировать поступающую ему информацию проводя нужные параллели между полученной информацией, тем самым формирую целостную картину того что такое Абдуловерование.
Единицы измерения
•!ДИСКЛЕЙМЕР — употребление водки не является обязательным и служит метафорическим приёмом. Если вы будете бездумно бухать, то это не даст вам никакого результата. Пейте с умом, а главное во славу Биборана!
На вопрос: «Чем можно измерить абстрактное?» Абдулонаука даёт чёткий ответ — водкой! Как известно «водка и табак — одно здоровье!» и этот очевидный факт Абдулоучёные уже как много лет смогли доказать, выявив прямую корреляцию между потреблением водки и повышением физический и ментальных качеств адепта во много раз. В некоторых отдельных случаях, подобные доброкачественные эффекты были зафиксированы и у никак не связанных с Абдуловерованием людей. На фоне этого наблюдение, Абдулоучёными была выдвинута теория согласно которой водка способна пробуждать в людях их истинные качества. Таким образом, адепт озДОравливаясь водкой пробуждает в себе абдуленность, обычный человек начинает проявлять склонность к ДОбру, а в грешник начинает дебоширить Дух старого сатаны. Опираясь на эту теорию, создатели шкалы «С.У.К.А.» смогли внедрить в неё уникальную водкамерочную систему, с помощью которой освоение новых абдулознаний станет гораздо легче.
Уровни шкалы «С.У.К.А.»
Шкала «С.У.К.А.» предполагает деление на четыре уровня(градуса) идущие в порядке возрастания сложности. Как и было сказано выше уровни служат своеобразным «путеводителем по Абдулонауке». Как таковой чёткой привязки уровни не имеют, так как по сути сами по себе они обстреканы, но для лучшего восприятия их можно трактовать следующим образом:
- 1ый градус — то что может понять человек.
- 2ой градус — то что может понять абдуловерующий.
- 3ий градус — то что может понять адепт.
- 4ый градус — то что может понять абдулоучёный.
Конечно буквально это воспринимать не стоит и никто не запрещает условному неадепту начать штудировать то что предназначено для абдулоучёного. Тут это сравнение носит сугубо символический характер.
Градус 1
 | Внимание, Абдулонаука! Эта статья является частью абдулонаучного исследовательского проекта. По шкале «С.У.К.А.» она занимает первый градус. Изложение сути исследования может быть достаточно «путанным»; так же некоторые абдулонаучные исследования или отдельные их части могут быть официально не подтверждены Абдулонаучным сообществом. |
Первый градус(уровень) это — Гипербола, эпатаж и фрустрация, то потаённое чем люди восторгаются и чего боятся; что-то, что можно назвать «преамбулой Абдуловерования». На этом этапе, любая информация измельчается пока от неё не остаётся только заложенный смысл, который в дальнейшем преобразуется, становясь: лозунгами, речовками и памфлетами. Как известно «Краткость — сестра таланта.», вот и текста обозначенные «первым градусом» должны этому следовать ставя форму выше содержания в угоду темпа повествования. Он громкий и злой, его смысл, через броскость привлекать в ряды адептов новых людей, апеллирую к их чувствам и надеждам. И не обманывайтесь, ведь писать в подобном стиле ни разу не легко, потому что не каждый в силах формулировать свои мысли в достаточной степени лаконично что бы её смог понять каждый.
Градус 2
 | Внимание, Абдулонаука! Эта статья является частью абдулонаучного исследовательского проекта. По шкале «С.У.К.А.» она занимает второй градус, для лучше понимания стоит выпить от 2 до 4 шотов водки. Если до этого момента вы ни разу не прочитали Священный Биборан, то самое время это исправить! Изложенные сути исследования могут показаться «противоречивыми». Во избежание, рекомендуется — ознакомится с базовой терминологией Абдуловерования и Абдулолектика. |
Второй градус(уровень) это — пласт абдулознаний, который всё ещё прост в понимании, но при этом требует от своего читателю начать подходить к себе не бездумно, а вдумчиво и осознано. Под осознанностью мы понимаем, то что человек штудирую тот или иной абдуломатериал, должен, в первую очередь вглядываться не в его оболочку, а в то что сокрыто под ней. Текста «второго градуса» всё ещё лаконичны, но уже в гораздо меньшей степени источают пафос, ведь теперь их целью является не завлечь внимание человека, а сфокусировать. В такого рода всегда будет важен баланс между формой и содержанием, темп повествования должен оставаться монотонным и стремится к конкретике избегая абдулафор.
Градус 3
 | Внимание, Абдулонаука! Эта статья является частью абдулонаучного исследовательского проекта. По шкале «С.У.К.А.» она занимает третий градус, для лучшего понимания рекомендуется выпить от 4 да 12 шотов водки. Если до этого момента вы ни разу не прочитали Священный Биборан, то вам здесь нечего делать. Изложенные сути исследования могут показаться «абсурдными» или ошибочно восприняться как шутка; во избежание этого, рекомендуется — полностью прослушать курс "Абдуловедение" и "Абдулосеменар" за авторством пророка. |
Третий градус(уровень) это — концептуально нечто более комплексное нежели всё то что было выше, начинаю с этого уровня вся получаемая человеком информация с большой долей вероятности может быть неправильно понята. Любой текст «третьего градуса» всегда будет писаться для внутреннего потребителя, а именно — адепта. Поэтому в этих текстах присутствует крайне специфический язык с обилием не понятных для неподготовленного ума внутренних отсылок и терминов. Подобные противоречия возникают если человек не достаточно углублён в Абдулокультуры и пытается анализировать её с позиции обычного человека, а не адепта. Как таковых ограничений у этих материалов нет, тут важно лишь то что бы адептам была понятна заложенная в текст мысль, так что в тексте как форма может превалировать над содержанием, так и наоборот. Так же отличительной чертой «третьего градуса» является наличествовали в нём абдулофор, например: "Верабей это на самом деле муравей".
Градус 4
 | Внимание, Абдулонаука! Эта статья является частью абдулонаучного исследовательского проекта. По шкале «С.У.К.А.» она занимает четвёртый градус, для лучшего понимания… противопоказанно быть трезвым. Если до этого момента вы ни разу не прочитали Священный Биборан, съебывайте его читать пока не поздно! В Изложенном материале Абдулов ногу сломит… эта статья предназначена для тех кто твёрдо решил стать на путь Абдулонауки, текст может показаться «психоделическим» и совершенно абстрактным. У не подготовленных людей прочтение может вызвать: де реализацию, паранойю, галлюцинации… Во избежание этого, рекомендуется — проконсультироваться с Абдулонаучным специалистом и с головой погрузится в изучение Абдулокультуры. |
Четвёртый градус(уровень) это — абстрактное знание заточённое в метафизических клетках выходящих за пределы человека, да чего уж там… даже некоторые адепты не в силах это хоть как либо осознать. Оно настолько самодостаточное что даже не нуждается в читателе и существует вопреки по воле Абдулова. Здесь слова уже и не слова, и смысл их теряется где то между строк, да и строки тоже куда то деваются… это торжество содержания над формой, если «первый градус» антологически близок к материализму, то в свою очередь «Четвёртый градуc» это отрицание всего материального и стремление к иррациональному. Только единицы страждущих ревнителей слова Биборана смогут открыть для себя этот путь, да и то ради того что бы в очередной раз убедится что в конце, он тоже ведёт к Абдулоаду…
Примечания
- По отношению к шкале «С.У.К.А.» Священный Биборан, находится в суперпозиции, когда каждый из градусов одинаково хорошо описывает его природу; в зависимости от того насколько хорошо ориентируется человек в Абдуловере тест писания может преобразовываться открывая ему всё новые смыслы. По выше обозначенной причине классификация Биборана является принципиально невозможной.
- Уровень понимания не связан с тем можете вы быть адептом или нет. В Биборане чётко сказано что адепт это тот кто: носит Абдулоаватор, признаёт Абдулова своим Богосатаной, един со своими братьями и творит ДОбро, не больше не меньше. Так что если вам комфортнее воспринимать Абдуловерование на уровне первого градуса, то в этом нет ничего плохого, главное что бы у вас была голова на плечах и вы умели ей пользоваться. Абдуловерование никогда задрачивало никого по теоретической части и адепт сам волен выбирать хочет он погружаться в Абдулонауку или нет.
| ||||||||||||||||
Комментарии